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nur noch bis Sonntag dem, 05.03.2017 gibt es 30 Arbeiten online günstiger zu ersteigern!
Darunter finden sich aktuelle wie auch ältere Arbeiten von Alexandra Bolzer,
Grafiken, Ölbilder, Fotografien!

Hier gehts zur Übersicht: http://www.eart.de/eigen/displayArtist.cfm?ArtistID=3685

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The new art project of Alexandra Bolzer is a profound cooperation with the carinthian philosopher Peter Goricnik. Goricnik’s work delves into the works of surrealist philosophers like Georges Bataille, who’s theorie of modernity created the legendary man without a head.

This man without a head is a symbol of the non-sovereignty of the sanity. He explains this Acephali i. a. with the exceptinal theory: The Age of Enlightenment must enlighten itself.

Goricnik’s moving antithesis for this is the libidinous bird woman as a model of society in accordance with the egalitarian principle connected to matriarchy. The Pigeon symbolizes the spirit and the beauty of the goddess of wisdom: Sophia.

Bolzer explores this thesis with her profound, contemporary visual language that was specifically designed for this purpose. Her result will be a new series of works as a result of this research and exploration.

Birdnest

Birdnight

Birdqueen #03

Birdqueen01

Birdday

Methamorphosis

Birdman

Sieg

die schöne Sophia

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Vorstellen möchte ich drei meiner aktuellen Projekte:
Alle drei Projekte entstanden 2015 und sind zum Teil noch unvollendet.

Kein schöner Land in dieser ZeitDie Dekonstruktion der Erkenntnisund
Frauengold vs. Klosterfrau ( Melissengeist)

Ich arbeite auch in den Bereichen Fotografie, Video / Animation, Grafik und Objektkunst.
Nähere Informationen hierzu finden Sie auf meiner Webseite
www.alexandrabolzer.com

Kein schöner Land in dieser Zeit..

konzeptionelle Malerei

Die Serie „Kein schöner Land in dieser Zeit“ bezieht sich auf die Flüchtlingskrise aus Syrien
die 2015 ihren ersten Höhepunkt in Europa erlebt.
Versinnbildlicht durch die Protagonisten Adam und Eva der Gegenwart auf der Suche nach Frieden
und Freiheit. Dabei lässt das österreichische Wandervogel Volkslied eine erweiterte
Interpretation zu, indem das Wandern und treffen unter Linden den Flüchtlingsströmen
an den Grenzen gleichzusetzen ist. Die Wünsche und Vorstellungen die Flüchtlinge an ihr
Zielland haben gleichen paradiesischen Zuständen, die sich in dem religiös geprägten Text
des Liedes wiederspiegelt. Westliche und östliche Kulturen finden hier eine Gemeinsamkeit,
nämlich in der heilbringenden Vorstellung eines Paradieses .

Vielleicht könnte die beiderseitige Wertschätzung für das gemeinsame Land ein Anknüpfungspunkt an eine erfolgreiche Integration werden.

Link zur Serie

Die Dekonstruktion der Erkenntnis

Selbstportraits mit Tauben

Diese Arbeit eschäftigt sich mit dem Verlust von vergangenen Errungenschaften wie Frieden, Freiheit, Demokratie oder ähnlicher Prozesse.
Dabei symbolisieren die Vögel die ihnen zugeschriebenen Symbole wie zb Frieden, Freiheit, Liebe und der Mensch als solches interagiert als Symbol der Hoffnung, wobei die Künstlerin als solches den Stellenwert eines Botschafters einnimmt, der die Gesellschaft vor weiterem Bösem zu bewahren hofft.

link zur Serie

Frauengold vs. Klosterfrau ( Melissengeist)

Frauenporatraits der vergangenen Dekaden

Beschäftigt sich mit dem Rollenbild der Frau in den vergangenen Jahrzehnten. Die Frau als Mutter, Geliebte, Lustobjekt, Freundin und Ehefrau . Die Erwartungen die es zu erfüllen galt standen im Gegensatz zu den Rechten der Frauen jener Zeit teilweise im starken Widerspruch. Die Frauen mussten gestern wie heute funktionieren in ihrer zugesprochenen Rolle, und verhalfen sich oft mittels alkoholhältigen Wässerchens und Tinkturen Erleichterung im Alltag. Diese Arbeit würdigt die Frauen dieser Generationen und reflektiert das Frauenbild von heute im Wandel der Zeit.
link zur Serie

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http://de.wikipedia.org/wiki/Frauengold

„Frauengold (später auch Frauengold-N) war ein Stärkungsmittel, das ab 1953 von dem gleichnamigen Flensburger Unternehmen rezeptfrei in Drogerien, Apotheken und Reformhäusern angeboten wurde. Es handelte sich um ein Herz-Kreislauf-Tonikum, für das gezielt mit seiner beruhigenden und stimmungshebenden Wirkung geworben wurde. Hauptwirkstoff war mit mindestens 16,5 Volumenprozent Alkohol.

Kritiker sahen die weite Verbreitung und den Erfolg von Frauengold als eine Fortsetzung des „Kölnisch-Wasser–Alkoholismus“ aus dem späten 19. Jahrhundert, bei dem Frauen, denen der Zugang zu hochprozentigen alkoholischen Getränken in der Regel verwehrt wurde, stattdessen als Duftwasser (wie eben Kölnisch Wasser) oder Medizin (wie der Klosterfrau Melissengeist) deklarierte ethanolhaltige Tinkturen tranken und nicht selten in Abhängigkeit gerieten.^[1] Beworben wurde das Mittel anfangs unter anderem mit dem Claim „Nimm Frauengold und Du blühst auf!“ Unterschwellig sollte daneben auch eine leichtere Erträglichkeit von Menstruationsbeschwerden suggeriert werden; dazu wurde 1955 die Behauptung „Frauengold schafft Wohlbehagen, wohlgemerkt – an allen Tagen“ eingeführt.“

new conceptual artworks about women of the past century.
by Alexandra Bolzer

Frauengold #1-7
mixed media on paper
42x60cm2014

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